小小的小小世界

原住民的歷史從神話中口耳相傳，故也無文字流傳下來。

當時的部落關係緊密，部落內有群體狩獵的習俗，

參與狩獵者之家庭，皆可分食獵物。

根據日本人的考據，泰雅族並無十進位概念，

超過兩位數時，以較大顆的石頭當符號。

所以群體狩獵分食時，採「你我皆有」的概念直至獵物分食完畢。

因春季乃動物交配繁殖期，為避免破壞大自然，

原住民狩獵時期皆在冬季，其餘都以旱耕為主，

主食為芋頭、地瓜以及小米等。

當一塊地耕作超過一年後，即會換地耕作，避免耗盡該地的養分。

一戶家庭擁有的穀倉數，也代表了該家庭的富裕程度。

而此，部落的孩子，從自然萬物中學習成長，跟著家中族人過活。

傳統的原住民，靠山林與自然生活，

他們懂得適量取用，懂得儲存食物，絕不濫殺濫捕。

直至外來者入侵，被迫學習當權者的生活方式，

跟著當權者的節慶生活，偏偏當權者又一換再換。

《發展的受害者》一書提到，

許多部落擺明了不要外來人干預的態度。

帶無奈的是，弓箭與番刀勝不了槍砲，

無文字的傳統部落族人，開始跟著「老師」拿筆學寫字，

卻導致在「老師」面前，成為學習低劣的學生。

如果，今天的學校，

不是以筆試成績做排名，不是以數學分高低。

比的是設陷阱的技巧，分的是獵物數的高低。

難道，原住民就真的學習低成就嗎？

如果，你把山林還給原住民，

把弓箭還給獵人，把節慶還給頭目。

原住民還需要漢人的偏鄉補助嗎？