原住民的歷史從神話中口耳相傳，故也無文字流傳下來。
當時的部落關係緊密，部落內有群體狩獵的習俗，
參與狩獵者之家庭，皆可分食獵物。
根據日本人的考據，泰雅族並無十進位概念，
超過兩位數時，以較大顆的石頭當符號。
所以群體狩獵分食時，採「你我皆有」的概念直至獵物分食完畢。
因春季乃動物交配繁殖期，為避免破壞大自然，
原住民狩獵時期皆在冬季，其餘都以旱耕為主，
主食為芋頭、地瓜以及小米等。
當一塊地耕作超過一年後，即會換地耕作，避免耗盡該地的養分。
一戶家庭擁有的穀倉數，也代表了該家庭的富裕程度。
而此，部落的孩子，從自然萬物中學習成長，跟著家中族人過活。
傳統的原住民，靠山林與自然生活，
他們懂得適量取用，懂得儲存食物，絕不濫殺濫捕。
直至外來者入侵，被迫學習當權者的生活方式，
跟著當權者的節慶生活，偏偏當權者又一換再換。
《發展的受害者》一書提到，
許多部落擺明了不要外來人干預的態度。
帶無奈的是，弓箭與番刀勝不了槍砲，
無文字的傳統部落族人，開始跟著「老師」拿筆學寫字，
卻導致在「老師」面前，成為學習低劣的學生。
如果，今天的學校，
不是以筆試成績做排名，不是以數學分高低。
比的是設陷阱的技巧，分的是獵物數的高低。
難道，原住民就真的學習低成就嗎？
如果，你把山林還給原住民，
把弓箭還給獵人，把節慶還給頭目。
原住民還需要漢人的偏鄉補助嗎？
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